在今湖北秭归县西北、原归州镇东北六十里屈坪。《水经·江水注》： “ (秭归) 县东北数十里，有屈原旧田宅。虽畦堰縻漫，犹保屈田之称也。县北一百六十里有屈原故宅，累石为屋基，名其地曰乐平里。” 《名胜志》： “屈原宅有二，一在归州东北六十里，即三闾乡也。……一在归州东百里，即乐平宅。” 今此地为屈原乡，有屈原庙，相传为屈原旧宅所在。
旧名乐平里，俗称落脚坪。在湖北省秭归县城东北30千米的屈坪。是一个山间小盆地，有屈坪河与响鼓溪在此汇注。东面伏虎山，雄奇壮丽;西临王寨山，白崖千寻;南望九岭头，烟云弥漫;北倚天池山，剑指蓝天，峰峦钟灵，清溪毓秀。相传屈原诞生于此，故又名三闾乡。至今尚存有屈原庙、读书洞、吟诗台、照面井等遗址。坪前立有石碑一通，上书“楚三闾大夫屈原故乡乐平里”十二字。
李景溁编译。此书依浦起龙《读杜心解》为底本，将杜诗全部译成语体文。并附以注释、说明，亦与浦注略同而稍加更改，且每首诗逐字在旁标以国语注音符号及声调。此书注释简明，杜诗全译成语体文，且译文浅明畅达，雅俗
1882—1948安徽巢县(今巢湖)人，原名基善，字焕章。行伍出身。清光绪三十四年(1908)在新民府发起组织武学研究会，传播革命思想。后曾充北洋第六镇队官、第二十镇管带。武昌起义后，参与发动滦州起义
一卷。清何石安、魏默深辑。何石安、魏默深生卒年及生平不详。《蚕桑图说合编》有桑说五条、蚕说十条、图说十六条，主要谈及植桑养蚕之事。《蚕桑图说》有高州富文楼本，《续四库全书提要》也有介绍。
宦官职名。明置，为司礼监外差，员额正副各一人。掌京城城门守护。
辽最高统治集团内部的争权斗争。辽道宗时，知北院枢密使事耶律乙辛以平定重元之乱有功得宠，总握军政大权，野心膨胀。遂与北府宰相汉人张孝杰、北面林牙耶律燕哥、宿卫殿前副点检肖十三等结为奸党，打击排挤平乱有功
拉祐语音译，意为“最大的官”，旧时云南省双江县拉祜族地区带有封建领主性质的部落头人和军事首领。在辖区内每年每户一人自备口粮为其无偿服劳役，如开田、犁田、插秧、中耕、收割等等，因路远或其他原因服役困难者
即今贵州锦屏县东南秀洞乡。《清一统志·黎平府》：秀洞铺“在锦屏县境”。
亦作赤黑大会。凉山彝族奴隶社会中奴隶的一种一次黑，为反抗奴隶主对其任意买卖和残酷压迫，组织起来开大会诅咒主子，以后定期召开，成为惯例。参见“次黑”。
壮族自称，意为“壮人”、“壮家”、“壮族”。详见“壮族”(888页)。
【生卒】：1127—1194【介绍】：即赵眘，字元永。太祖七世孙。因高宗无子，绍兴初选育禁中。三十年，立为皇子，封建王。三十二年，立为皇太子，寻即位。锐志恢复，起用张浚，追复岳飞。隆兴元年北伐之师溃于