一苇
《诗.卫风.河广》:“谁谓河广,一苇杭之。”孔颖达疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴栰然,非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志.贺邵传》:“臣闻否泰无常,吉凶由人。长江之限不可久恃,苟我不守,一苇可航也。”宋苏轼《游武昌寒溪西山寺》诗:“今朝横江来,一苇寄衰朽。”
【词语一苇】 汉语词典:一苇
《诗.卫风.河广》:“谁谓河广,一苇杭之。”孔颖达疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴栰然,非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志.贺邵传》:“臣闻否泰无常,吉凶由人。长江之限不可久恃,苟我不守,一苇可航也。”宋苏轼《游武昌寒溪西山寺》诗:“今朝横江来,一苇寄衰朽。”
春秋楚庄王姬。曾谏止庄王狩猎,使勤于国政,又向庄王进言任用贤相孙叔敖,助楚成霸业。见汉刘向《列女传·楚庄樊姬》。刘禹锡《纪南歌》:“天寒多猎骑,走上樊姬墓。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
滑雪板。赫哲语音译。亦作“刻雅奇刻”或“恰尔奇刻”。汉语俗称“踏板”。旧时今黑龙江省三江平原赫哲族猎人冬季追捕野兽的交通工具。一般以稠李树制作,也有用白桦、柞、榆等木做的。宽约5寸,厚3分,长度以猎人
明代东蒙古右翼袄儿都司万户、土默特万户和永邵卜万户的简称。达延汗统一东蒙古后所建,与左翼三万户合称六万户。
官名。(1)散官。隋开皇六年(586)置,为八郎之一,从九品上。大业三年(607)罢。唐武德七年(624)复置,为从九品上文散官。北宋初沿置,元丰改制罢。金复置,正八品上。元为正七品,敕授。明、清以授
一卷。清代陆陇其(1629-1692)撰。陆陇其见《古文尚书考》条。其学说以“居敬穷理”为主,崇尚程朱学说,反对王守仁之说。此书分上、中、下三篇,都是驳斥王(守仁)学的论述。其中上篇叙述王学之产生、源
即北固山。在今江苏镇江市北一里。《南史·梁宗室传上·萧正义传》:北固山“蔡谟起楼其上,以置军实。 …… (梁武帝)登望久之, 敕曰:‘此岭不足须固守,然京口实乃壮观’。乃改曰北顾”。即“北固山”。
【介绍】:名或作从镒。五代时徐州人。南唐国主李璟第八子。能文章。初封舒国公,改蒋国公。璟末年,曾奉命诣宋。李煜嗣位,封邓王,留守南都。宋太祖开宝初,出镇宣州,煜与近臣赋诗送之。贬损制度,降江国公。宋讨
书名。又称《铁函心史》。作者署名郑思肖。二卷。是书在明崇祯十一年(1638)冬发现于苏州承天寺枯井中,铁函封匮,锢以垩灰。外题“大宋铁函经”,内署“大宋孤臣郑思肖百拜封”。据书后作者自叙,内咸淳集、大
《韩非子.外储说左上》:“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴(一称狝猴,亦即沐猴)者,必三月斋然后能观之。燕王因以三乘(指给制猴者优厚的俸禄)养之。右御冶工言王曰:‘臣闻人主无十日不燕(同宴)之斋。今知王