鹿登台榭
源见“鹿走姑苏台”。表示亡国的破败景象。宋杨万里《云龙歌调陆务观》:“只今云散星亦散,也无鹿登台榭羊登坟。”
源见“鹿走姑苏台”。表示亡国的破败景象。宋杨万里《云龙歌调陆务观》:“只今云散星亦散,也无鹿登台榭羊登坟。”
相传战国赵人琴高有异术,活了二百余年。曾与弟子辞别入涿水取龙子,后乘赤鲤浮出。见汉刘向《列仙传》。后因以“乘鲤”咏仙人之事。刘禹锡《浙西李大夫示述梦》:“羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。”
【介绍】:明扬州府仪真人,号青山。画人物、山水,宗吴伟。
藏语音译,意即“马差”。解放前甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。原土司规定领种份地比※“人差”多、经济较富裕的差巴(支差的人)担当此役,每户须出人、牛、马为领主服役,须向领主纳粮、柴草、鸡、羊
俗称坟墓为“土馒头”,因其形状相似。宋代范成大《重九日行营寿藏之地》诗:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”铁门限:喻门禁森严,防患甚固。【词语土馒头】 汉语词典:土馒头
官名。春秋时宋国置,守门侍卫之官。君在国则守卫门庭,君外出则在左右护卫。《左传·僖公二十二年》: “宋师败绩,公伤股,门官歼焉。”杜预注:“门官,守门者,师行则在君左右。”孔颖达疏: “此门官盖亦天子
官名。南朝梁置,武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的二班,拟先锋将军等号,大通三年(529) 定制后拟伏波将军等号。
【生卒】:?——1872字芝生。姓石尔德特。蒙古镶红旗人。杭州驻防。道光进士。历事道光、咸丰、同治三朝,官至正蓝旗汉军都统,理藩院、刑、工、户部尚书兼翰林院掌院学士,文渊阁大学士。道光二十九年(184
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清朝印信之一种。凡文职佐杂官以及不兼管兵马钱粮的武职官员用之。木质。由布政司发官匠刻给。较低级的官吏所用的印。《清会典·铸印局》:“文职佐杂,及无兼官兵马钱粮之武职官,所用木钤记,均由布政司发官匠刻给
又作兴刘集。即今安徽阜阳市西北行流乡。清乾隆《阜阳县志》卷4:兴刘集在“西北乡三十五里,小黄河西岸”。光绪《大清帝国全图》安徽阜阳县西北有行流(集)。