字介甫，东胜州(今内蒙托克托)人。初事裕宗潜邸，为枢密院监印。至元十二年(1275)任监察御史，以劾权臣阿合马，使其系狱。先后任河北河南道按察副使、陕西汉中道按察使、御史中丞、河东山西廉访使。他刚正疾恶，言事剀切。卒。谥敬肃。
【生卒】：1235—1296
【介绍】：
元东胜州人，字介辅。至元间给事太子真金。历枢密院监印、监察御史，以劾权臣阿合马系狱。至元末，为云南行台御史中丞。成宗时，除河东山西廉访使。累任风宪，刚正疾恶，好荐达人物。卒谥敬肃。
【生卒】：1235—1296
【介绍】：
元东胜州人，字介辅。至元间给事太子真金。历枢密院监印、监察御史，以劾权臣阿合马系狱。至元末，为云南行台御史中丞。成宗时，除河东山西廉访使。累任风宪，刚正疾恶，好荐达人物。卒谥敬肃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定
即辽兴宗重熙后上京、南京、东京、中京、西京道的合称。辽会同元年(938年)置上京道，升幽州为南京道，改旧南京道为东京道;统和二十五年(1007年)置中京道;重熙十三年(1044年)置西京道，合称“五京
即今江苏仪征市北大仪。南宋绍兴四年(1134)，韩世忠败金兵于此，史称大仪之捷。
布依族旧时占卜术。多为巫师、巫婆所使用。流行于贵州布依族民间。卜具为两块雕刻成正反两面的小木片。其法：巫师或巫婆手持卜具，口念咒语，将卜具抛向空中，视落地后的位置仰仆，判断吉凶。如两块均仆地，称“阴卦
官名。战国置。秦、韩、赵、魏设有此官。掌藏兵器的武库。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“禀卒兵，不完善(缮)，丞、库啬夫、吏貲二甲，法(废)。”即发放给军卒之兵器，质量不好，库啬夫要被罚二甲，而且撤职永
【介绍】：春秋时齐国人。不挠富贵，不避死亡，犯颜进谏，乃为大谏之官。
即今湖北新洲县南辛冲镇。民国《湖北通志》卷33黄冈县：辛家冲市“在县北百里”。
【生卒】：前521—?【介绍】：春秋时鲁国人，字子贱。孔子弟子。尝为单父宰，鸣琴不下堂，能任人而治。孔子称之曰君子。
见“多尔衮”(849页)。