南宋初两浙路农民起义。方腊起义失败后，浙、闽、皖、赣等地农民继续利用摩尼教组织起义。衢州(今浙江衢县)、严州(今浙江建德东)一带农民多信奉摩尼教。教首余五婆因在开化(今属浙江)“传习魔法”， “私置军器，群起举事”， 遭官府追捕。绍兴三年(公元1133年)春，逃匿于遂安(今浙江淳安西南)教徒缪罗家，为人告密，官兵前来追捕。三月，余，缪遂率教徒起义，英勇抗击官兵，杀死捕盗官章甫及淳安县尉曹作肃等人。五月，知严州颜为组织地方弓手、保甲六千多人，会合神武中军统制杨沂中所率三千官军前来镇压。缪罗在敌人利诱下接受招安。起义群众继续坚持斗争，失利后，九十六名起义骨干惨遭杀害，起义失败。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川茂县西北太平乡境。《元和志》卷32峨和县： “以县有峨和山”，故名。
源见“乞鹅炙”。指富贵而不肯接济他人。唐陆龟蒙《蔬食》诗：“孔融不要留残脍，庾悦无端吝子鹅。”
【介绍】：明江西江州人，字颐真，一字懋举。嘉靖三十八年进士。历官潮州知府。时地方不靖，井里为墟。必登请罢一切苛条，与民休息。尝以事至省，路经义军寨子，义军见之罗拜。居官有直节，潮人尤爱戴之。
书名。战国楚铎椒撰。《史记·十二诸侯年表》序：“铎椒为楚威王傅，为王不能尽观《春秋》，采取成败，卒四十章，为《铎氏微》。”《汉书·艺文志》著录三篇。列于《春秋》家。《隋书·经籍志》不载。久佚。或谓湖南
书名。清包世臣著。作者自称“幼年曾习农事”，后不断搜集各家农说，并“断以今宜，要以能切实用为主”，于嘉庆六年(1801)编成此书。分辨谷(作物品种的识别)、任土、养种、作力(农作物栽培方法)、蚕桑、树
①《周礼》官名，地官之属。主管土地分配、使用及征收税赋。上士二人，中士四人。《周礼·地官·序官》郑玄注： “载之言事也。事民而税之”。“载师者，闾师、县师、遗人、均人官之长。”②官署名。西魏、北周置，
约1488—1521明应天上元(今江苏南京)人，祖籍下邳(今江苏睢宁)，字大声，号坐隐、七一居士。成化、弘治间，官至指挥使。善宫律，有“乐王”之誉。著有《秋碧乐府》、《梨云寄傲》、《秋碧轩集》、《滑稽
流言：谣言。止：停止。智者：指明辨是非的贤士。 意谓智者明辨是非，不为流言所迷惑。语出《荀子．大略》：“语曰：‘流丸止于瓯臾，流言止于智者’。此家言邪学之所以恶儒者也。是非疑，则度之以远事，验之以近
读音：Nāxīér《姓氏词典》 据 《新元史》 收载，“元有那昔儿·累丁。”未详其他。