贵州开州各族人民反洋教斗争。同治元年(1862)正月十五日，开州夹沙龙地区人民祭龙灯欢庆节日。法国传教士文乃耳以教民信仰天主为由，令教民拒不参加节日庆典。群众与教民发生冲突。知州戴鹿芝以破坏礼俗为由，拘捕文乃耳及4名教民，并就地正法。法公使哥士耆联合英、美、俄公使向清政府提出抗议，要求严处贵州官吏田兴恕等。贵州巡抚韩超陈奏，以法天主教主教胡缚理等跋扈，始激起田兴恕等不满，如对田兴恕“明正典刑”势必激民生变。清廷派云贵总督劳崇光、巡抚张亮基处理此案及※青岩教案。结果田兴恕被发放新疆，免当苦差;韩超交部议处。没收田兴恕寓所交胡缚理收管，两案赔银1万2千两。
读音：Xǔdàdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有许大歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔硕岱岱〕(24)。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏
【介绍】：李商隐五律诗《蝉》首联。两句揭示出寒蝉“高”与“饱”、“费声”与“徒劳”的矛盾，写蝉即以喻人，隐寓作者自己因品格高洁而穷愁困苦、虽悲鸣传恨而无人同情的悲剧性命运。
丛书名。明天启间樊维城汇编，七十卷。维城，湖广黄冈(今属湖北)人，万历进士，官至福建按察副使。本书系作者知浙江海盐任内，汇集该地历朝著作而成，凡四十一种(其中明代二十九种)，所收多经解、纪事、杂说之作
明初置，属前军都督府。治所即今江苏太仓市。弘治十年(1497)改置为太仓州。朱元璋吴元年(1367年)置，治今江苏省太仓市。弘治十年(1497年)改为州。
官名。明朝尚宝司长官。定制一人，正五品，掌宝玺、符牌、印章之事。初以侍从儒臣、勋卫领之，其后多以恩荫寄禄，遂无定员。官名。明太祖初，设符玺郎，秩正七品。吴元年(公元1367年)改尚宝司卿，秩正五品，员
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明初社会经济逐渐恢复发展，到仁宗、宣宗两朝，出现了社会经济的繁荣。仁宗时“停罢采买，平反冤滥，贡赋各随物产，陂池与民同利”。宣宗时实行重农，赈荒惩贪。仁宣两朝，内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥执掌朝政，多
同“神人送玉衣”。唐卢照邻《中和乐．歌中宫》：“祥游沙麓，庆洽瑶衣……陶钧万国，丹青四妃；河洲在咏，风化所归。”【词语瑶衣】 汉语词典：瑶衣
【介绍】：东汉颍川定陵人，字幼春。王莽末年守颍阳尉，刘秀攻略颍阳，綝说其宰，遂降。綝为偏将军，从征伐，下河南、陈留、颍川二十一县。光武即位，拜河南太守，封新安乡侯，后徙封陵阳侯。
宋朝州役名。宋初，有承符直、散从直、步奏官、人力等名目，神宗元丰三年(1080)，统一改称散从官。分管追催税赋、迎送官员等公事，多差三等以上户充。官名。隋设此官，从九品，主出使。见《隋书·百官下·谒者