辽代中期学者。字敌隐。契丹族。皇族孟父房之后，于越※耶律屋质庶子。史载其性廉谨，善属文。圣宗朝入仕，统和二十四年(1006)，以父为太宗、世宗、穆宗三代重臣，以善政著称，乃述其安民治盗之法奏上。补小将军，继迁西南面巡检，历壕州刺史、唐古部详稳。任内有绩，严立条科，禁民在宋、夏界贩马，并奏禁私贩及安边之策，受皇太后嘉赏，著为令，诏边郡遵行。又于西边治军屯，田于胪朐河(今克鲁伦河)侧，获大熟。继移屯镇州(今蒙古国哈达桑东)，凡14年，积粟数10万斛。至兴宗即位，重熙年间，改任隗衍党项部节度使，四年(1035)，致仕，为父请建功德碑，获允，勒石上京崇孝寺。卒年78岁。
【介绍】：东汉梁国蒙人。宗绀孙。受祖星历之术。于灵帝熹平四年测定当年十二月当食，指出官历之失。拜为舍人。
二卷。清王闿运(详见《论语集解训》二十篇)撰。是书自叙曰“《论语》者，盖六艺之菁华，百家之准的，其义多本于《春秋》，其言实通于上下”。篇中好为异说，实无深意。如训“思无邪”的“邪”，“女为君子儒，无为
源见“文君沽酒”。谓文人潦倒失意。唐李端《重送郑宥归蜀因寄何兆》诗：“为报长卿休涤器，汉家思见茂陵书。”
十五卷。清戴醇撰。戴醇字和生，湘潭人。此书以讲解释易象为主，又能够以象求理，理象结合，并引据旧文，互相参证。如解九五需于酒食，说酒养阳五刚象酒，食养阴四上象食等，皆能够因象以明理，广征博引，颇能自出新
亦作郑文，即“郑仁旻”(1520页)。
曲突：把烟囱改建成弯的。徙薪：搬走炉灶旁的柴草。语出《汉书·霍光传》。传说有人到某家去作客，看见这户人家的炉灶烟囱是直的，灶旁堆满了柴草。客人对主人说：快把烟囱改建成弯的，搬走炉灶旁的柴草，否则将发生
约1084—约1150宋温州永嘉(今浙江温州)人，字正仲，晚号湛然居士。大观进士。绍兴间，官至吏部尚书兼翰林学士。耿直敢言，不附权贵。时秦桧专政，欲命使金议地界，指政事堂曰：“归来可坐此。”他不答。又
在今贵州都匀市西北。明天启初，都匀府境长田诸苗应安邦彦为乱，官军攻克此寨，并连克周围数十寨。
官署名。简称行台、外台。元朝置，秩从一品，御史台分司机构，设官、品秩、职掌同于御史台，置于江南与陕西。参见“江南诸道行御史台”、“陕西诸道行御史台”。官署名。元至正十六年置，其长官为御史大夫，掌监所属
布智儿长子。事铁木真为宿卫。在伯颜伐宋时，他督领水军攻襄樊，又从渡长江，攻入临安。有功，升任水军翼万户府达鲁花赤。