清光绪年间贵州都匀反洋教事件。都匀内外套苗、水、布依等民族因不堪法国传教士勾结官府欺压百姓，以兴办洋务、建筑教堂传教为名，到处侵占土地，并网罗恶霸地主及地痞流氓为教民，横行无忌，向官府控告亦不予伸张正义，遂于光绪三十二年(1906)三月，以都匀内外套苗族※吴朝俊为首领，提出“灭洋兴汉，联团灭教”号召各族起事。万余苗、水民众攻入都匀府衙，破狱放囚，并攻占府城，捣毁教堂。同年十一月，攻陷烂土(今三都境内)。翌年，独山三棒汉民、都江苗族皆纷起响应。贵定平伐布依族在※罗发先率领下攻下犀牛崖教堂;荔波水族攻打九阡等处教堂;广西南丹州各族人民奋起响应。义民迅速发展达10万人。法国传教士谭尚礼恐事态激变，要挟清政府贵州巡抚出兵镇压。贵州巡抚庞鸿派出大批军队及地主武装分赴各地镇压。至三月，各族义民终因寡不敌众，起事失败。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今青海化隆回族自治县东南。《三国志·魏书·郭淮传》：三国魏正始九年(248)，郭淮讨叛羌，“淮见形上流，密于下渡兵据白土城，击，大破之”。即此。在今青海省化隆回族自治县东南。三国魏正始九年(248年
【介绍】：明初人。太祖时为工部郎中。洪武二十三年李善长以胡惟庸党案受诬族诛，国用甘冒大不韪，上言为之雪冤，疏曰：“而今谓其欲佐胡惟庸者，则大谬不然矣。”末言今善长已死，愿陛下作戒将来耳。帝得书，无可言
杂任职名。唐于殿中省左右仗各置十人，掌左右仗仪卫之事。
唐都长安宫殿。位于长安外郭东垣隆庆坊，原为李隆基(玄宗)藩邸。开元二年(714)置宫，因坊为名，避玄宗讳，称兴庆宫。后复扩建夹城，谓之南内。宫城东西宽1080米，南北长1250米，呈长方形。内有兴庆殿
官场用语。宋初，知贡举官赴贡院主试之前，台阁近臣可推荐其所熟知的举人，称为公荐，实为请托。太祖建隆四年(963)，下令禁绝。宋初，知举官赴贡院之前，台阁近臣得荐所知才学俊彦之士，号称公荐。太祖虑其因缘
源见“濠上观鱼”。比喻从观景中别有所悟。元姚燧《水调歌头．买田天生门外》词：“已具扁舟放鹤，又且观鱼知乐，何忍利投竿！”
官名。北宋前期置，员一人，以朝官充任，总领三司都磨勘司之事。神宗元丰(1078—1085)改制，随三司废。
【生卒】：?—437【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋仪子。道武帝养之于宫中，恩与诸皇子同。太武帝即位，除定州刺史，封中山王。好酒爱佞，政以贿成。后悔过修谨，拜内大将军。卒谥简。
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。