麦良
全名阿琮阿良，亦作阿良。元初通安州(今云南丽江)摩些(今纳西族)首领，麦宗之子，今丽江木氏先祖。元世祖南征时归附，以为察罕章管民官，从世祖克大理，擒段兴智，因功升授副元帅，赐虎符金牌，还镇摩些。至元九年(1272)，子麦兀袭职。
全名阿琮阿良，亦作阿良。元初通安州(今云南丽江)摩些(今纳西族)首领，麦宗之子，今丽江木氏先祖。元世祖南征时归附，以为察罕章管民官，从世祖克大理，擒段兴智，因功升授副元帅，赐虎符金牌，还镇摩些。至元九年(1272)，子麦兀袭职。
南宋丈量田地、重定税额的措施。绍兴十二年(1142)，李椿年言经界不正十害，朝廷遂命其措置，设措置经界所。先行于平江府(治今江苏苏州)，后推广至大部分地区。其法：(一)打量画图：召集保正、保长、田主及
同“去猛虎”。唐顾云《上池州卫郎中启》：“数间萤牖，犹存于去兽江边；一叶渔舟，尚系于还珠岸下。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
近代川剧表演艺术家。四川省自贡人。回族。生于民国初年。专攻净角，身架工稳，唱腔纯正。擅演《五台会兄》、《掀涧》等剧。1927—1930年间，任自贡第一个川剧女子科班(戏校)品娱科社教员。为教授一代女名
祝又作柷，融又作庸、诵、龢。或单称融，又称祝融氏、祝诵氏。(1)相传为上古帝王，居郑(今河南新郑)。(2)相传为上古官名，祝融以火行政，故火正称祝融。帝喾时重黎为祝融，被诛杀后，以吴回继为祝融。
【介绍】：清僧。四川梁山人，俗姓王。避乱出家，游踪遍吴越。驻锡上海龙华寺。绘水墨人物、竹石别有一派，题画诗亦佳。光绪间返蜀，卒。
官名。周朝置。掌天时历数。或说瞽为掌乐大师，史为太史。《国语·晋语四》：“《瞽史之纪》曰： 唐叔之世，将如商数。”韦昭注： “瞽史，知天道者”。《周语下》： “吾非瞽史，焉知天道? ”韦昭注： “瞽、
又称榨、榨床。一种加工机械。用以制酒、油、糖等。最早记载见于宋王灼《糖霜谱》，用于榨油的榨机又称油榨、榨油机。元王祯《农书》有详细记载。用于榨糖的榨机又称造糖车。明宋应星《天工开物》记载的造糖车是两辊
二卷。清陈蔚撰。陈蔚，著有《九华纪胜》(详见《九华纪胜》条)。《九华考异》道光元年(1821)自刻本，共二卷。兹篇致力考证，辨旧籍之误处甚多。如其辨杜牧之望少华诗，非望九华。又辨化城寺非明陈太后建。考
《晋书．毕卓传》：“卓少希放达，为胡毋辅之（人名）所知。大兴（晋元帝年号）末，为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉夜至瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也，遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，