一卷。撰人不详。此书主要推原事物之始，杂引经史以论述其事。书中所述事物起源，多数可以参考，但也间有失误之处。如以太师始于吕望，考以《尚书》，商末箕子已先任过太师，非为周朝开始；又如开府仪同三司谓始于汉代，考汉建初二年(77)使车骑将军马防班同三司，同三司自此始。延平元年(106)邓骘为车骑将军、仪同三司，仪同之号自此始。但都没有加开府之号。至魏黄权，方以车骑将军开府仪同三司。盖汉制唯有三公开府，至魏始有开府仪同三司之号。此书将同三司、仪同三司、开府仪同三司之号混而为一，也失精审。又如，谓《檀弓》载乘丘之战，为有诔之始，实为士有诔之始，非自此而始有诔，引为诔始，亦疏舛。晁公武《郡斋读书志》载有唐刘将孙《事始》三卷，谓共分二十六门，又载蜀冯鉴撰《续事始》十卷，皆与此书一卷本不合。《四库全书总目·杂家类存目》以其书所引皆为唐以前书籍，怀疑其书为后人抄撮类书中所引唐刘将孙之书，凑合而成。虽为伪托之书，所记事物起源，仍有参考价值，可资治文史者参证。
字和父，平江(今属湖南)人。由乡举代理阜城教谕。入为国子助教。万历初，历刑部主事、员外郎。张居正父丧夺情，穆与主事沈思孝抗疏谏，请令终制。居正怒，廷杖，置狱，遣戍凉州。居正死，官右佥都御史、四川巡抚。
古族名。即“戎蛮”。参见“蛮氏之戎”(2273页)。
《孟子．公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”那是一个时候，现在又是一个时候。表示过去同现在时间不同，情况也不一样。后以彼一时，此一时谓时势不同，情况随之改变。亦作“此一
928—1000宋初并州阳曲(今山西太原)人，字抱一。周太祖婿，世宗时，从征南唐、契丹，战功卓著，官至殿前都点检，旋解禁卫兵权，加检校太尉、同中书门下平章事。恭帝时，领忠武军节度使。曾资助赵匡胤聘纳孝
八卷。补钞一卷。清魏麐徵(约1682年前后在世)撰。魏麐徵，字苍石，江苏溧阳人，生卒年不详。康熙六年(1667)进士，官至邵武府知府。此集第一卷与第八卷与其他六卷排目不同，其总题为《杂诗》。其他六卷分
在今安徽贵池市西南。《方舆纪要》 卷27池州府贵池县： 黄湓河 “在府西九十里。其源出府西百里之西溪，一出建德县境内之良禾、乌沙岭，合于双河，播于东流境内之张家滩，沿于坦埠。一出县西南百二十里之祖山，
?—59西汉宗室。汉武帝孙。后元元年(前88)嗣父爵为昌邑王。昭帝死后无嗣，被大将军霍光迎立为帝。旋遭废黜，归故国，赐汤沐邑二千户，国除，为山阳郡。宣帝即位后，以玺书密令山阳太守监护之。元康三年(前6
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在北宋东京城(今河南开封市)南薰门外东北普济水门西北。为当时著名宫观。大中祥符五年(1012)创建。初名五岳观，建成后赐名会灵观。仁宗时重建后改名集禧观。宋末毁于兵火。
官名。秦、汉皆置丞为卫尉副贰，北魏始置少卿，位在丞上，四品上。北齐沿置，为卫尉寺次官，四品。隋炀帝增为员二人，从四品。唐、五代因之，从四品上。唐高宗、武则天时曾随本寺改名司卫大夫、司卫少卿，后各复旧。