十卷。隋王通撰，唐薛收续并作传，宋阮逸注。王通(584－617或618)，字仲淹，隋绛州龙门(今山西河津)人。文帝时，任蜀郡司户书佐。曾入长安，献《太平策》十二章，为公卿所阻，不得用。大业末，弃官归，以著书讲学为业。著有《元经》、《中说》。门人谥之为文中子。《元经》始于晋太熙元年(290)，终于隋开皇九年(589)，共9卷。据称为通之原书。末一卷自隋开皇十年(590)迄唐武德元年(618)为唐蒲州汾阴(今山西万荣西南)人薛收续。《文献通考》载该书十五卷。晁公武《读书志》和陈振孙《书录解题》皆曰该书乃宋人阮逸依托伪之，考证此说诚为可信。该书有《汉魏丛书》本、明刊单行本、明程荣刊本、清扫叶山房本、《广汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本。
①官名。《周礼》天官之属，为内库长官，上士爵。②明代宦官机构的统称。③唐高宗龙朔二年(662)改少府(监)置。咸亨元年(670)复旧称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作巴里木。清雍正十年(1732)设驿站，即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南巴林镇。“巴里”为蒙古语“巴拉”的音变，意为“有虎的地方”。
清安徽徽州(治今歙县)人。同治进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修。光绪七年(1881)为直隶总督李鸿章奏调赴津办海防并中外交涉事。十一年以知府留直隶补用。次年补宣化府，政绩有治河修路、扩充书院、整理义仓
杂志名。清光绪二十九年九月(1903.11)在江苏金山(今属上海市)创刊。月刊。初为油印本，从第六期起改为铅印。高旭(天梅)、高燮(吹万、黄天)主编，黄节、包天笑、马君武、刘师培等撰稿，本“先觉觉后觉
明代灶丁之一种。系滨海灶丁，谙于煎晒等制盐技术。
【生卒】：1659—1733【介绍】：清直隶蠡县人，字刚主，号恕谷。康熙二十九年举人。曾任通州学正。颜元弟子。常往来京师，结交名士，习斋之学因而广为人知。有《小学稽业》、《大学辨业》、《圣经学规纂》、
1074—1110北宋永嘉(今浙江温州)人，字明仲。与其弟迅时称大小戴。永嘉九先生之一。元符进士，官至临江军教授。以为太学士皆科举口耳之学，而求所谓为己之学。周行己谓其少而有立，尝从程颐问学，“知圣人
同“灞桥诗思”。明王行《如梦令．题雪景》词：“满眼落花飞絮，回首琼林玉树。驴背是何人，得了灞桥诗句。”
源见“碧纱笼”。指所题壁诗画受重视，被珍护。宋刘过《沁园春．题黄尚书夫人书壁后》词：“记东坡赋就，纱笼素壁；西山句好，帘卷晴珠。”