意谓为了进取必须退让。尺蠖(一种爬行小虫，行进时先收缩身体而后前进)将身体弯曲收缩，是为了下一步的伸张；龙蛇冬眠，是为了保全生命。
【出典】：
《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信(伸)也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。”
【例句】：
晋·傅奕《潜通赋》：“尺蠖屈体以求伸。”晋·郭璞《尺蠖赞》：“贵有可贱，贱有可珍；嗟兹尺蠖，体此屈伸，论配龙蛇，见叹圣人。”
偏正 用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。语本《易经·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”△用于策略方面。→以退为进 ↔以攻为守
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。附古本大学心测。清成瓘撰。瓘字肃中，号箬园，晚号古稀迂叟。邹平(今山东邹平)人。嘉庆六年(1801年)举人。是书初名《大学疑谳》，审定后改为《大学古本通义》。全书章段依郑，诠义依朱，使今古两家无
读音：Shuāng【综】 源出不详。台湾台中、桃园等地均有此姓(61，68，261)。按，双为双之俗写，当系自双姓。今台湾有人分“双”、“双”为两姓。现行较常见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北
北宋名余庆场，为通州八盐场之一。产海盐。即今江苏通州市(金沙镇)东南二十里余西乡。清设盐课大使于此。民国初以余东场并入，改名余中场。
四卷。清高宗书。清高宗生平见《全韵诗》。此帖刻于乾隆己亥年(1779)，有怀旧诗二十三首，共分四卷。其中第一卷中有诗八首，“三先生”三首，分别是福龙翰、朱可亭、蔡闻之；“五阁臣”五首，分别是“故大学士
?—1905清朝大臣。满洲镶蓝旗人。姓瓜尔佳氏。咸丰五年(1855)举人。十一年，以襄办大婚典礼，赏戴花翎。光绪六年(1880)，署四川按察使。十年(1884)，因才识闳通，条理精密，受四川总督丁宝桢
将军名号。南朝梁置。天监七年(508)定为武职二十四班中的十二班，普通六年(525)罢。
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大品经游意》是对《大品经》，全称《大品般若》的注解。汉土行般若始于曹魏朱士行，他甘露五年(260)由梵僧羯磨受戒，于洛阳讲道行般若，后西行于阗
【生卒】：?——1129为招信县尉。建炎三年(1129)，金兵攻占泗州，州守吕元、阎瑾焚桥遁。金兵由招信将渡淮河，荣领射士、民兵迎战，沉其数舟，大雾蔽日，金兵莫测其兵多寡，自上流渡河，荣且战且退，城破
渤海王国置。为东京龙原府所辖4州之一，领洪贺、送城、吉理、石山4县。辽灭渤海后，其民被迁至今辽宁凤城、岫岩县一带，仍以原州名置州，县皆废。